Los hermanos parecidos

Tirso de Molina
Los hermanos parecidos



	Personas que hablan en él: ATREVIMIENTO ADMIRACION HOMBRE AFRICA ASIA EUROPA AMERICA ENGAÑO TEMOR CRISTO ENVIDIA JUSTICIA DESEO CODICIA Buen LADRON MADALENA MUSICOS

	*Salen el ATREVIMIENTO a lo soldado, con mucha plumas, y la admiración, de HOMBRE*
ATREVIMIENTO:	¡ Otra vez me vuelve a dar
	los brazos, Admiración !
ADMIRACION:	¡ Bien me la puedes causar,
	bravo mozo ! Con razón
	te puede el mundo llamar	5
	honra suya, que contento
	vienes; y ¡ que, a lo soldado !
	¡ Bravas plumas das al viento !
ATREVIMIENTO:	Por mi valor lo he ganado
	todo.
ADMIRACION:	Eres Atrevimiento.	10
	¿ A qué no te atreverás ?
	¿ De dónde vienes ?
ATREVIMIENTO:	Del cielo;
	donde no pienso entrar más.
ADMIRACION:	Pues ¿ nacido allá ?
ATREVIMIENTO:	En el suelo
	desde agora me verás;	15
	que aunque del querub nací,
	que el monte del testamento
	intentó asaltar por mí,
	con ser yo el Atrevimiento,
	como mi padre caí.	20
	Echóme de allá la guerra,
	y así estoy determinado,
	pues mi patria me destierra,
	dejarla.
ADMIRACION:	No es estimado
	ningún valiente en su tierra.	25
	Pero, pues al mundo bajas,
	¿ qué oficio piensas tener ?
	Porque si en él no trabajas,
	mal ganarás de comer.
ATREVIMIENTO:	No son mis prendas tan bajas	30
	que, para adquirir sustento,
	me obligue a degenerar
	de mi altivo nacimiento.
	¿ Quién me puede a mí estorbar,
	si soy el Atrevimiento,	35
	cuanto produce la tierra,
	cuanto el mar inmenso cría
	y el viento en su esfera encierra ?
	Yo he de poner algún día
	sobre una tierra otra tierra,	40
	y, aunque les pese a las nubes,
	he de cobrar el asiento
	que perdieron los querubes.
ADMIRACION:	Pues, hermano Atrevimiento,
	caerás si tan alto subes.	45
	Mas ya que al mundo has venido,
	¿ qué es lo que en él se te ofrece,
	o qué ocasión te ha traído ?
ATREVIMIENTO:	La Fortuna favorece
	al osado y atrevido.	50
	Nombró el Rey, nuestro señor,
	al hombre, por ser su hechura,
	virrey y gobernador
	de este mundo, que procura
	hacerle su coadjutor.	55
	Puso casa en su grandeza
	augusta; pues, porque goce
	de estos orbes la belleza,
	le sirve y le reconoce
	la misma naturaleza.	60
	Tanto imperio, en fin, le ha dado,
	que hoy entra, según oí,
	bizarro y acompañado
	debajo un palio turquí
	de diez altos de brocado,	65
	sembrado todo de estrellas,
	con tan gallarda persona
	que, aventajándose a ellas,
	con su vista perficiona
	las criaturas más bellas.	70
	Yo, que altas cosas codicio,
	pretendo agora asentar
	en su casa y su servicio
	y en ella solicitar
	la mejor plaza y oficio.	75
	Tengo a su lado un pariente
	que a cuanto quiere le obliga,
	y una dama diligente
	muy su valida y amiga.
ADMIRACION:	Ansí harás buen pretendiente.	80
	¿ Y es el pariente ?
ATREVIMIENTO:	El deseo.
ADMIRACION:	¿ Y su dama ?
ATREVIMIENTO:	La irascible.
ADMIRACION:	Mucho puede con él.
ATREVIMIENTO:	Creo
	que, a pedir un imposible,
	le alcanzara.
ADMIRACION:	Yo bien veo	85
	que a los dos les está a cuento
	que entréis en palacio vos;
	pues si es el deseo violento,
	e irascible, harán los dos
	príncipe al Atrevimiento.	90
	Mas ya han venido, y está
	bien que seáis su privado,
	porque si crédito os da,
	de suerte sois alentado,
	que todo lo intentará.	95
ATREVIMIENTO:	Por mí tiene de alcanzar
	cosas imposibles.
ADMIRACION:	¡ Fiesta
	brava !
ATREVIMIENTO:	Ya debe de entrar
	tiunfando el Hombre.
ADMIRACION:	Desde esta
	parte lo puedes gozar.	100
	Descúbrese un mundo, que encierra en su centro al HOMBRE, asentado en un trono, con corona y cetro, cuya parte superior, en forma de dosel, será azul, sembrado de estrellas, con el sol y la luna, y la inferior, pintada de llamas, de nubes, de aguas, árboles, peces, pájaros y brutos. A las cuatro partes, dos a un lado y dos a otro, estén ASIA, AFRICA, EUROPA y AMERICAdel modo que ordinariamente se pintan, como que tienen el mundo en forma de palio; toquen instrumentos y luego canten los MUSICOS
MUSICOS:	"Sea bien venido
	por gobernador
	el virrey del orbe,
	el mundo menor,
	el retrato vivo	105
	de su mismo autor,
	padre de las gentes,
	juguete de Dios;
	su vicemonarca,
	su recreación,	110
	blanco de su gusto,
	centro de su amor.
	Sea bien venido
	por gobernador
	el virrey del orbe,	115
	el mundo menor."
ASIA:	Epílogo de todo lo criado,
	cifra de cuanto Dios por su contento
	puso en aqueste globo concertado
	que toca su poder como instrumento;	120
	suma del mundo y como tal llamado
	microcosmos, en cuyo noble asiento,
	como abreviado asombro y maravilla
	el Rey nuestro señor pondrá su silla.
	Tú, en quien halla su ser toda criatura,	125
	la piedra cuerpo, vegetar la planta,
	sentir el animal y la hermosura
	del ángel entender con gracia tanta;
	tú, en fin, en cuya imagen y figura
	puso la Trinidad inmensa y santa	130
	su retrato en quien ser humano tengas,
	mil veces para bien del mundo vengas.
	Las cuatro partes de esta esfera baja,
	que es tu jurisdicción, vienen a darte
	la obediencia debida, y la ventaja,	135
	de cuantas cosas cría en cada parte.
	Toda criatura la cerviz abaja
	y tus manos y pies llega a besarte
	reconociendo por señor al hombre
	que, conforme a su esencia, le dio nombre.	140
	Y yo la primer parte de estas cuatro,
	la más ilustre por antonomasia,
	la princesa y señora a quien el Batro
	como oro pecha cinamomo y casia,
	los pies llego a besarte en el teatro	145
	de esta máquina hermosa. Yo soy Asia,
	y el campo damasceno en mí se encierra,
	de quien Dios al formarte tomó tierra.
	Madre he de ser de toda la nobleza
	de Seth, tu mayorazgo, aunque tercero,	150
	suceda su progenie en mi riqueza
	y Europa en la corona que primero
	honró mis sienes y por más grandeza
	de la tierra en que gozosa espero,
	que cuando asiento constituya a Roma	155
	me librará del pérfido Mahoma.
AFRICA:	Africa llega a dar, príncipe justo,
	la obediencia a tus plantas y el decoro
	que debe a tu poder y imperio augusto,
	fértil en ámbar, perlas, marfil y oro;	160
	no menosprecies el color adusto
	de mi morena cara que, aunque lloro
	el cautiverio de mi gente impía,
	la ley de Roma adoraré algún día.
EUROPA:	Europa, padre Adán, en quien el mundo	165
	ha de lograr en siglo venidero
	el trono universal sobre que fundo
	el mayorazgo que gozar espero,
	la ley del celestial Adán segundo
	para remedio del Adán primero	170
	defenderá, pues, porque triunfe el mismo,
	en mí ha de estar el solio del bautismo.
AMERICA:	Y yo por tantos siglos escondida
	a la noticia oculta de la gente,
	y después por España reducida	175
	a que la cruz de amor honre mi frente,
	mil parabienes doy a tu venida,
	mandándome mi fe que te presente,
	pues América soy, parias bizarras,
	la plata en cerros como el oro en barras.	180
HOMBRE:	Hermoso ornato en variedad distinta,
	de tanta esfera célebre en que puedo,
	pues el dedo de Dios la esmalta y pinta,
	decir que es la sortija de su dedo;
	el soberano Rey que hizo la cinta	185
	tachonada de estrellas donde el miedo
	jamás llegó, de donde el pesar huye,
	por vuestro vicediós me constituye.
	Mentras no quebrantare inobediente
	una ligera ley, solo un precepto	190
	que me intimó su imperio omnipotente,
	al orbe todo he de tener sujeto;
	el áspid venenoso, el león rugiente,
	el cocodrilo, me tendrán respeto;
	todo esto puede aquel que con Dios priva.	195
UNO:	¡ Viva nuestro Virrey !
TODOS:	El hombre viva.
	*Toca la MUSICA. Sale la VANIDAD muy bizarra, y con ella el ENGAÑO y el DESEO; baja por una escala levadiza el HOMBRE, y cúbrese el trono*
HOMBRE:	A verme viene mi querida esposa.
ATREVIMIENTO:	Baje vuestra excelencia a recibilla.
HOMBRE:	¡ Oh, hueso de mis huesos, carne hermosa
	de mi carne, del mundo maravilla,	200
	compañera del hombre deliciosa,
	cuya materia ha sido mi costilla,
	en fe de que saliendo de mi lado
	sepas que me has costado mi costado;
	¡ dame esos brazos !
VANIDAD:	Caro dueño mío,	205
	después de nuestro desposorio honesto,
	acompañada fui de mi albedrío
	a ver la corte y casa que te ha puesto
	el que te encarga el pleno señorio
	de todo el globo esférico, compuesto	210
	de criaturas tan bellas y bizarras,
	joyas de amor que me ofreciste en arras.
	Vi a un escritorio el mundo reducido,
	labrado de ingeniosa taracea,
	donde el poder de Dios tiene esculpido	215
	todo cuanto esta máquina desea,
	con diversas labores guarnecido
	de estrellas de oro que en su adorno emplea
	y por chapas al sol y luna solos,
	si por aldabas los opuestos polos.	220
	Gavetas eran suyas las criaturas,
	en géneros y especies divididas,
	conservadas en ellas y seguras
	y a obedecer tu imperio reducidas.
	No tienen las gavetas cerraduras	225
	para nosotros, antes prevenidas
	al apetito dan conservas bellas
	para que escoja el gusto en todas ellas.
	Una gaveta sola hallé con llave
	y en sus molduras, caro esposo, escrito	230
	"ciencia del bien y el mal," precepto grave,
	cerrar la ciencia, Adán, que solicito.
	Parecióme el manjar bello y süave,
	porque esto de saber causa apetito;
	llegó el engaño, que mi amor procura,	235
	y con él arranqué la cerradura.
	Comí el fruto más tierno, más sabroso
	que ofreció a los sentidos la apariencia;
	repara en la gaveta, caro esposo,
	pruébale y le hallarás por excelencia.	240
	*Saca una gaveta de manzanas muy curiosa*
ATREVIMIENTO:	Caso es, señor, pesado y riguroso
	que fruta que es del árbol de la ciencia
	del bien y el mal te sea a ti vedada;
	come la fruta que a tu esposa agrada.
HOMBRE:	Ciencias tengo yo infusas y prudencia	245
	si de ellas me aprovecho con cuidado;
	nombre di a cuantas cosas la potencia
	del Rey nuestro señor me ha encomendado.
VANIDAD:	Esta es ciencia de Dios y justa ciencia,
	y pues su majestad nos la ha vedado,	250
	cuando los dos podemos serle iguales,
	dioses debe envidiarnos inmortales.
	Come, esposo y señor, o no me digas
	que amor me tienes.
HOMBRE:	En mi mal repara;
	mira, querida esposa, que me obligas	255
	a indignar nuestro Rey.
VANIDAD:	Justicia y vara
	tienes; rey eres solo como sigas
	mi gusto.
HOMBRE:	¿ Ves cuán presto sales cara,
	mujer formada de costilla aposta,
	que en ser de mi costado, fue a mi costa ?	260
ATREVIMIENTO:	¿ Qué temes ? ¿ No eres hecho a semejanza
	de Dios cuanto a la parte intelectiva ?
	Tu alma la unidad de Dios alcanza
	por ser similitud de su ser viva;
	la Trinidad también para alabanza	265
	de lo que tu valor con ella priva
	te retrató su copia peregrina
	una en esencia y en potencias trina.
	También produce, Adán, tu entendimiento
	el verbo que el objeto representa	270
	teniendo de ti el ser y nacimiento,
	si bien es accidente cuanto intenta,
	y de estos dos como de fundamento
	produce amor la voluntad exenta,
	pues por la voluntad amar pretendes	275
	lo que en la mente viva comprehendes.
	Pues si tu entendimiento al Padre imita
	y el concepto a su Hijo es parecido,
	si el Espíritu Santo te acredita
	como su amor el tuyo producido,	280
	come de aquesta fruta, que infinita
	hará tu dignidad.
VANIDAD:	Dueño, marido,
	señor, mi bien, mi gusto, come agora.
	*Llora*
HOMBRE:	¿ A qué no obligará mujer que llora ?
	Si he de ser como Dios y ésta es la ciencia	285
	del bien y el mal, comer quiero. ¿ Qué dudo ?
	Atrevimiento, muestra.
ATREVIMIENTO:	Tu excelencia
	coma y a Dios se iguale, pues que pudo.
	*Come*
HOMBRE:	Esa fue la primera inobediencia
	del ángel necio. Pero estoy desnudo.	290
	¿ Cómo, cielos, es esto ?
ADMIRACION:	Tu malicia
	te desnudó la original justicia.
HOMBRE:	Vergüenza tengo, abriéronse mis ojos,
	ciencia del bien perdí y al mal presente
	me condena el manjar, viles despojos;	295
	será la muerte herencia de mi gente,
	la tierra me dará espinas y abrojos,
	fruto debido al hombre inobediente;
	Icaro soy, deshizo el sol mis alas.
ATREVIMIENTO:	Ea, que ya eres Dios, con él te igualas.	300
HOMBRE:	El temor de mis culpas se comienza
	a dilatar por mí. ¡ Tristes congojas !
	¡ Que una mujer con tanto imperio venza
	a un hombre sabio !
VANIDAD:	¿ Contra quién te enojas ?
HOMBRE:	De mi insulto ha nacido la vergüenza	305
	de verme ansí.
VANIDAD:	Pues vamos, que en las hojas
	de aquella higuera nuestras galas fundo.
	...............................	-undo].
	*Vanse. Quédanse el ATREVIMIENTO, el ENGAÑO y el DESEO*
ATREVIMIENTO:	Ea, Deseo, ya tienes
	satisfecha tu esperanza;	310
	tú eres sólo la privanza
	del hombre que a servir vienes;
	en tu mano está el empleo
	de todo cuanto heredó;
	perdióse porque cumplió	315
	en ti su loco deseo.
	Tú, sin límite ni tasa,
	gozas su ciego favor;
	su mayordomo mayor
	eres, pongámosle casa,	320
	pues que la que Dios le puso
	desbaratan sus pecados.
DESEO:	Despedido ha los criados
	antiguos.
ENGAÑO:	No son al uso,
	que la prudencia y justicia,	325
	la cordura y el consejo
	visten y andan a lo viejo;
	casas hay a la malicia
	y criados ha de haber
	a la malicia.
DESEO:	El Engaño,	330
	que tiene donaire extraño,
	truhán suyo puede ser.
ATREVIMIENTO:	¡ Oh ! Mal sabéis lo que puede
	en el palacio un truhán.
	Ya los cargos no se dan	335
	sino a quien se los concede
	un bufón que tira gajes
	de cuantos él aconseja,
	porque es corredor de oreja
	y habla en diversos lenguajes	340
	en vituperio y favor,
	y por él premian los reyes,
	castigan y ponen leyes.
DESEO:	El Engaño embustidor
	hará ese oficio muy bien.	345
ATREVIMIENTO:	Casadle con la Lisonja.
DESEO:	Esa dicen que ya es monja.
ENGAÑO:	¿ No era buhonera ?
ATREVIMIENTO:	También.
ENGAÑO:	¡ Monja !
ATREVIMIENTO:	Monja se ha metido
	y trata en ser conservera	350
	después que no sale fuera.
	Luego ¿ nunca habéis comido
	lisonjas de miel y azúcar,
	que, aunque tal vez empalagan,
	entre bizcochos halagan	355
	desde el estudiante al Fúcar ?
DESEO:	Maestresala puede ser
	la soberbia Presunción,
	hermano de la Ambición
	del servir y el pretender;	360
	paje de copa el Contento.
ENGAÑO:	Flojo oficio le habéis dado,
	porque gasta el vino aguado.
ATREVIMIENTO:	Pues eso es lo que yo intento.
DESEO:	Darále la Liviandad	365
	de vestir.
ENGAÑO:	¡ Qué de invenciones
	en valonas y en valones
	sacará su vanidad !
	¡ Qué de mangas por gregüescos,
	qué de gregüescos verán	370
	por mangas en el galán
	ya ingleses y ya tudescos !
	¡ Qué de golas y alzacuellos
	diferentes del jubón !
	¡ Qué de ninfos que a Absalón	375
	compran postizos cabellos
	para solapar desnudos
	cascos de pelo y juicio !
	¡ Qué de calvos, que por vicio
	con lazadas y con nudos	380
	por remediar sus flaquezas
	nos han de dar que reír !
ATREVIMIENTO:	Mal se podrán encubrir
	remiendos en las cabezas.
	Pero, dejándonos de eso,	385
	¿ no advertís cuán triste está
	el príncipe ?
ENGAÑO:	Sentirá,
	como es justo, tanto exceso.
ATREVIMIENTO:	Pues échese la Memoria
	de casa y entre el Olvido;	390
	y porque esté entretenido
	llévele la Vanagloria
	a su jardín, donde juegue
	y se divierta.
DESEO:	Sea ansí;
	mas él mismo viene aquí;	395
	convidadle cuando llegue
	a algún juego.
ENGAÑO:	Ansí se hará;
	pero ¿ qué juego ha de ser,
	si no tiene que perder
	quien la gracia perdió ya ?	400
	*Salen el HOMBRE, la VANIDAD, la CODICIA y la ENVIDIA*
VANIDAD:	¿ Qué nueva melancolía
	te aflige estando aquí yo ?
	¿ No eres tú el rey a quien dio
	su imperio esta monarquía ?
	¿ No te estima y reverencia ?	405
	Pues ¿ de qué tienes cuidado ?
HOMBRE:	Hízome mal un bocado.
ENGAÑO:	Esa es linda impertinencia.
	Deja la memoria loca,
	que son tristezas sin frutos;	410
	anden, príncipe, los brutos
	con el bocado en la boca;
	juega, canta, triunfa, olvida
	necedades.
HOMBRE:	¡ Ay de mí !
ENGAÑO:	¿ Yo no soy tu truhán ?
VANIDAD:	Sí.	415
ENGAÑO:	Pues goza la buena vida.
HOMBRE:	¿ Quién, Engaño, te ha vestido
	tantos colores ?
ENGAÑO:	Hogaño
	se metió sastre el Engaño,
	yo me cosí este vestido,	420
	los retazos del pendón
	tantos jirones me dan.
ATREVIMIENTO:	El Engaño y el truhán,
	por otro nombre bufón,
	si de diversas colores	425
	no se adornan, ¿ de qué suerte
	llegaran a entretenerte
	ni agradar a los señores ?
ENGAÑO:	Bella dama te acompaña.
HOMBRE:	¿ No es del cielo su beldad ?	430
DESEO:	Hermosa es la Vanidad.
ENGAÑO:	Será natural de España.
ENVIDIA:	¿ Qué la primera mujer
	fue la Vanidad ?
HOMBRE:	¿ Pues no ?
	Por vanidad pequé yo,	435
	y este nombre ha de tener.
ENGAÑO:	¡ Oh, lleve el diablo el pecado !
	No te acuerdes de eso agora;
	entretenedle, señora.
VANIDAD:	Por el jardín le he llevado	440
	de la Murmuración.
ENGAÑO:	Bueno;
	¿ haste divertido en él ?
HOMBRE:	Gusto me dio su vergel,
	que es variable y ameno;
	de todo trata, no deja	445
	flor que no tenga.
DESEO:	Ni errara
	si a la araña no hospedara
	y desterrara a la abeja.
VANIDAD:	Riega la Murmuración
	sus cuadros con una fuente	450
	de sangre fresca y reciente.
ATREVIMIENTO:	Siempre fue su inclinación;
	sangre será de las venas
	del Señor que la derrama.
VANIDAD:	Es verdad, porque se llama	455
	fuente de famas ajenas.
HOMBRE:	Sí, mas todo cansa al fin.
ENGAÑO:	Juguemos un poco, pues,
	divertiráste después
	otro rato en el jardín	460
	de la Hipocresía.
HOMBRE:	¿ A qué ?
ENGAÑO:	Al ajedrez.
HOMBRE:	Da tristeza.
ENGAÑO:	¿ Por qué ?
HOMBRE:	Comíle una pieza
	a Dios, que mi muerte fue;
	era rey, ya soy peón.	465
ENVIDIA:	Así el pecador se llama,
	mas no guardaste la dama.
	Soplótela la ambición;
	no me espanto.
ATREVIMIENTO:	A la pelota
	jugarás.
HOMBRE:	Atrevimiento	470
	pelota soy yo de viento
	derribada agora y rota.
	Quísele ganar la chaza
	a Dios; cual Luzbel subí,
	pero volvióme y caí	475
	donde el temor me amenaza.
	Ya mi dignidad pasada
	lo mismo que nada es,
	que soy Adán, y al revés
	lo mismo es Adán que nada.	480
ENGAÑO:	Ea, pon aquí una mesa,
	saquen naipes y al parar
	juguemos.
HOMBRE:	Gané al pintar
	y perdíme por la presa.
	Al pintar Dios lo criado	485
	con su divino pincel
	gané cuanto puse en él
	con la gracia y principado;
	hice presa cuando vi
	el árbol en que pequé,	490
	y lo que al pintar gané
	por la presa lo perdí.
ENGAÑO:	Son suertes esas distintas.
CODICIA:	Y vos gran tahur, Engaño.
ENGAÑO:	El tabardillo de hogaño	495
	con todos juega a las pintas.
ENVIDIA:	Vaya al chilindrón.
HOMBRE:	Son vanos
	los lances del chilindrón;
	jugó mi necia ambición
	y cogióme Dios las manos;	500
	diómela la suya franca,
	y quebrantando su ley,
	creí que me entrara un rey
	y quedéme en carta blanca.
ENVIDIA:	En blanco diréis mejor,	505
	que es de lo que yo me alegro.
HOMBRE:	En blanco no, porque en negro
	queda siempre el pecador.
	*Ponen una mesa, asientos y naipes*
ATREVIMIENTO:	Ea, juguemos primera.
HOMBRE:	No lo será para mí;	510
	pues que la gracia perdí
	primera.
ENGAÑO:	¡ Pesares fuera;
	vengan naipes !
HOMBRE:	La baraja
	que tanto el Hombre procura,	515
	parece a la sepultura,
	porque allí no hace ventaja
	el Monarca a sus vasallos,
	pues iguala de una suerte
	la baraja de la muerte	520
	los reyes y los caballos.
ATREVIMIENTO:	Haced que traigan los tantos.
HOMBRE:	Los hipócritas lo sean,
	para que cuando los vean
	los que los juzgan por santos,	525
	en acabándose el juego
	de la vida al pecador
	los echen por sin valor
	en la basura del fuego.
	*Siéntanse a jugar el HOMBRE, la VANIDAD, la CODICIA y la ENVIDIA*
ENGAÑO:	Estos son los naipes.
VANIDAD:	Vengan	530
CODICIA:	Dos papeles traen pegados.
HOMBRE:	Son como amigos doblados.
ENVIDIA:	¿ Quién duda que arena tengan
	porque presto se despeguen ?
HOMBRE:	Como los gustos serán	535
	del mundo, que los traerán
	rotos primero que lleguen.
CODICIA:	¿ Qué habemos de hacer de resto ?
VANIDAD:	Las honras y dignidades.
HOMBRE:	Vanidad de vanidades.	540
VANIDAD:	Ya yo mi caudal he puesto.
CODICIA:	Por la mano llego a alzar.
HOMBRE:	No vale mano, es en vano.
CODICIA:	¿ Por qué ?
HOMBRE:	Porque por la mano
	perdió el reino Baltasar.	545
ENGAÑO:	Echó por copas, fue un necio.
	*Alzan*
ENVIDIA:	Un tres de bastos.
HOMBRE:	A Amán
	con él donde le ahorcarán.
DESEO:	¡ Qué privanza !
ATREVIMIENTO:	¡ Y qué desprecio !
CODICIA:	Alcé un caballo de espadas.	550
HOMBRE:	Si es símbolo de la hidra,
	sobre ese caballo mira
	a Saulo ciego, humilladas
	sus bravatas y fiereza.
DESEO:	¿ El caballo perderá	555
	la espada ? No, antes dará
	por la espada la cabeza.
HOMBRE:	Alzo un siete.
ATREVIMIENTO:	A Madalena
	se le dad.
VANIDAD:	Siete pecados
	tienen de darla cuidados.	560
HOMBRE:	Algún dia será buena.
	*Juegan a la primera*
ENVIDIA:	No tengo puntos, yo paso.
HOMBRE:	Mientras que la muerte envida
	pasad todos, que esta vida
	se acaba al fin paso a paso.	565
ENVIDIA:	Envido un tanto. ¿ En qué duda ?
CODICIA:	Quiero un tanto y luego el resto.
VANIDAD:	¿ Quién ha querido todo esto ?
ENVIDIA:	¿ Quién ? la codicia de Judas.
HOMBRE:	¿ Qué es el resto ?
CODICIA:	Mi conciencia.	570
VANIDAD:	Conciencia de despensero,
	mala cosa, no la quiero.
ENVIDIA:	Yo sí; eche cartas.
CODICIA:	Paciencia;
	a flux voy.
ENVIDIA:	Y yo a primera;
	hasta ahora no he perdido.	575
CODICIA:	Pues mire.
ENVIDIA:	Dadme el partido;
	¿ qué manjar es el que espera ?
CODICIA:	Oros.
ENVIDIA:	¿ Oros ? no hago cuenta
	de partido; mire.
CODICIA:	Miro;
	no hice nada; tire.
ENVIDIA:	Tiro.	580
HOMBRE:	¿ Cuántas hizo de oros ?
CODICIA:	Treinta.
HOMBRE:	Ese número ha de ser
	tu muerte.
CODICIA:	Perdí el dinero
	y conciencia.
ENGAÑO:	Un despensero,
	¿ para qué la ha menester ?	585
CODICIA:	¡ No tuviera yo el ungüento
	que en Cristo vertió María
	Madalena !
HOMBRE:	¿ Qué valdría ?
CODICIA:	Trecientos reales que en viento
	los volvió su perdición.	590
	¿ No fuera mejor vendello
	para remediar con ello
	los pobres ?
HOMBRE:	Sana intención;
	mas cuando todos los cobres,
	tu piedad ¿ qué es lo que intenta ?	595
CODICIA:	Remediar pobres.
ATREVIMIENTO:	¿ Qué cuenta
	tiene Judas con los pobres ?
ENVIDIA:	¿ Queda más que jugar ?
CODICIA:	Tengo
	un *Agnus Dei* esmaltado
	de oro y plata.
	*Saca un Agnus de oro*
HOMBRE:	Será hurtado.	600
CODICIA:	No sé; a vendérosle vengo.
DESEO:	Buena es la iluminación.
HOMBRE:	Rayos arroja que, ardientes,
	alumbran todas las gentes.
DESEO:	¡ Admirable encarnación !	605
VANIDAD:	De ver su hechura me espanto.
HOMBRE:	Encarnóle una doncella
	rigiendo el pincel en ella
	el mismo Espíritu Santo.
CODICIA:	¿ Quién le compra ?
DESEO:	El judaísmo.	610
ENVIDIA:	¿ Cuánto pedís ?
CODICIA:	Treinta reales
	no más, y han de ser cabales.
HOMBRE:	¿ Por qué ?
CODICIA:	Porque aqueso mismo
	pensé yo hurtar del ungüento
	de Madalena.
ENVIDIA:	Tomad	615
	los dineros y jugad.
HOMBRE:	¿ Qué no hará el que es avariento ?
CODICIA:	Perdonad, confusas dudas;
	tomadle, pues le compráis.
	*Bésale y dale*
ATREVIMIENTO:	Pues ¿ vendéisle y le besáis ?	620
HOMBRE:	Fiad en besos de Judas.
DESEO:	¡ Bella joya !
HOMBRE:	Puede dar
	su presencia vida y luz.
ENVIDIA:	¿ Véisle ? pues en una cruz
	le pienso hacer engastar,	625
	aunque le tenéis por santo.
HOMBRE:	Con su luz eclipsará
	la del sol, si en ella está.
VANIDAD:	Sois la Envidia, no me espanto.
CODICIA:	¿ No jugamos ?
ENVIDIA:	No con vos.	630
CODICIA:	¿ Por qué, si me habéis ganado ?
HOMBRE:	Ese dinero es hurtado.
CODICIA:	Volvedme el *Agnus* de Dios,
	o vuelva el juego.
ENVIDIA:	Ni gusto,
	ni ya dárosle podré,	635
	porque ofendiste su fe.
CODICIA:	Vendí la sangre del Justo,
	tomad allá el vil dinero,
	que no faltará un cordel.
	*Arroja el dinero y vase la CODICIA*
ENVIDIA:	¿ El dinero ? Dad con él	640
	en el campo de un ollero,
	que si son vasos quebrados
	los hombres que a restaurar
	viene Dios, bueno es comprar
	vasos de tierra formados	645
	con el dinero que es precio
	en que a Dios Judas vendió.
HOMBRE:	Ya el desdichado se ahorcó.
ENGAÑO:	El murió como un gran necio.
	*Sale el TEMOR*
TEMOR:	Huye, señor, huye luego.	650
HOMBRE:	Pues ¿ quién viene ?
TEMOR:	La justicia
	de Dios, que tiene noticia
	de aquesta casa de juego,
	y tomarte residencia
	quiere.
HOMBRE:	¡ Ay, cielos ! ¿ Dónde iré ?	655
	¿ Adónde me esconderé ?
	*Vase el HOMBRE*
TEMOR:	Como es de Dios su presencia
	y tú quebraste el mandato
	que te puso, no sé adónde
	huyas.
ENVIDIA:	El hombre se esconde	660
	y huye por no dar barato.
ATREVIMIENTO:	Vamos tras él.
DESEO:	Es avaro.
ATREVIMIENTO:	Barato nos ha de dar
	o el alma le ha de costar.
ENVIDIA:	Dirá, lo barato es caro.	665
	*Vanse todos. Vuelve a salir por otra puerta el HOMBRE asombrado*
HOMBRE:	No hay lugar donde me esconda,
	que, con ser mudo el pecado,
	después que se ha cometido
	voces a Dios está dando.
	¡ Riscos, caed sobre mí !	670
	¿ Adónde iré, si arrastrando
	llevo la soga infelice
	que mis insultos me ataron ?
	No hay hierba que no recele
	que es el juez que está tomando	675
	a mis culpas residencia
	donde han de acusarme tantos;
	parece que en lo interior
	del alma me están llamando
	a voces que, con ser loco,	680
	juicio severo aguardo.
	*Pregúntase y respóndese a si mismo re- presentando al juez y al reo*
	"¡ Ah, del calabozo obscuro
	de la culpa y del pecado !"
	"¿ Quién llama ?" "Salga a la udiencia
	el hombre necio." "Ya salgo.	685
	Grillos de hierro en mis yerros
	y esposas de vicios saco,
	que el mundo que es cazador
	trata en prisiones y lazos.
	En la sala de la audiencia,	690
	sobre el trono soberano
	del rigor y del poder,
	me espera el juez asentado.
	El potro del pensamiento
	vueltas al alma está dando,	695
	donde sirven de cordeles
	mis pretéritos pecados.
	Dios es el juez riguroso
	que a voces me está citando."
	"¿ Por qué viene este hombre preso ?"	700
	"Por ladrón." "¿ Qué es lo que ha hurtado ?"
	"La jurisdicción al rey,
	contra quien ha conspirado
	fiando de él el gobierno
	de este mundo." "¡ Oh, mal vasallo !	705
	Digno es de echarle a galeras,
	y así como tal, fallamos
	que le azoten y que vaya
	por eternidades de años
	a la galera infelice	710
	donde reman los forzados
	en vez de salobres golfos
	piélagos de ardiente espanto."
	"Ya me sacan a azotar,
	y pues que soy comparado	715
	al jumento, iré en mí mismo
	desnudo y avergonzado
	sin las ropas de inocencia
	que perdí. Ya voy pasando
	las calles de los insultos	720
	que mis locuras poblaron;
	el rigor y la vergüenza
	pregones en voz van dando,
	oid, "Esta es la justicia
	que manda hacer el Rey sacro.	725
	Nuestro Señor, de este hombre
	por ladrón desatinado
	que quiso ser como Dios,
	mándale que sea azotado
	sin cesar por la memoria	730
	del bien que perdió su engaño,
	que coma pan de sudor,
	que viva siempre en trabajos."
	"¡ Ay, qué azotes tan crueles !
	Paso, memoria cruel, paso."	735
	"No hay paso; matalde y diga
	el pregón en gritos altos,
	ansí castiga Dios a un desdichado,
	del cielo por soberbio desterrado.
	Grave es la culpa, denle pena grave.	740
	¡ Ay cielos ! Quien tal hace que tal pague.
	*Dicen de dentro*
ATREVIMIENTO:	Por aquí va el pecador,
	atajémosle los pasos.
HOMBRE:	La justicia es ésta. ¿ Adónde
	tendrá mi desdicha amparo ?	745
	Despeñaréme.
	*Quiere despeñarse y detiénele CRISTO, que saldrá vestido de la misma suerte que el HOMBRE*
CRISTO:	Detente.
HOMBRE:	¡ Ay, cielo ! ¿ No es mi retrato
	el que delante los ojos
	tengo ?
CRISTO:	Sí.
HOMBRE:	Nuevo milagro.
	Hombre, ¿ quién eres ?
CRISTO:	Soy hombre.	750
HOMBRE:	Luego pecador.
CRISTO:	Traslado
	de la culpa si más limpia
	que esos cielos que he criado,
	mi humana naturaleza
	es impecable y yo santo.	755
HOMBRE:	A mí mismo en ti me veo.
	¿ Quién eres, hombre ?
CRISTO:	Tu hermano.
HOMBRE:	¿ Cuándo tuve hermano yo ?
CRISTO:	Desde que tu ser humano
	me vestí por tu remedio.	760
HOMBRE:	¿ Tú mi hermano !
CRISTO:	Y mayorazgo
	de la posesión eterna.
HOMBRE:	De oírte y verte me espanto.
	¡ Oh, semejanza divina,
	que porque yo fui criado	765
	a semejanza de Dios
	en mi venturoso estado,
	tú mi semejanza tomas
	por parecerme en trabajos
	si yo a Dios me parecí	770
	en el sosiego y descanso !
	¡ Grande amor !
CRISTO:	La semejanza
	le engendra; por ella te amo
	de suerte que a pagar vengo
	deudas que te ejecutaron.	775
HOMBRE:	Los hermanos parecidos
	Somos.
CRISTO:	Serémoslo tanto,
	que hemos de ser una cosa.
HOMBRE:	Pues, piadosísimo hermano,
	la justicia en busca mía	780
	el mundo anda registrando,
	y ya que se acerca siento.
CRISTO:	Pues acógete al sagrado
	del hospital de la cruz,
	que yo, que a librarte bajo,	785
	pagaré por ti, pues tengo
	caudal.
HOMBRE:	Por verme de él falto
	y mis obras sin valor,
	señor, me escondo y no pago.
CRISTO:	En doblones de dos caras,	790
	que para esta deuda traigo
	en mis dos naturalezas,
	cobraré carta de pago
	y la fijaré en mi cruz.
HOMBRE:	¡ Qué fiador tan abonado !	795
	Mi Dios, la justicia viene.
CRISTO:	Pues vete y dame los brazos.
	*Entrase el HOMBRE y salen el ATREVIMIENTO, el ENGAÑO y otros*
ENGAÑO:	Que se levantó del juego
	y por no darnos barato
	se fué.	800
ATREVIMIENTO:	¿ De qué te ha de dar ?
ENGAÑO:	¡ De qué ! ¿ No nos ha ganado
	los pasatiempos, deleites,
	dignidades, honras, cargos
	y riquezas de este mundo ?	805
ATREVIMIENTO:	Pues de eso ¿ qué le ha quedado
	sino sola una mortaja
	que, como quien ha jugado
	y perdido, se congoja
	con la baraja en las manos ?	810
	Mas ¿ no es éste el hombre ?
ENGAÑO:	El es.
ATREVIMIENTO:	Lleguemos.
ENGAÑO:	Señor hidalgo,
	¿ es él el pródigo, el noble,
	el magnífico y el franco ?
	Pues ¿ a su bufón siquiera	815
	no le alcanzará el barato
	de alguna joya ?
CRISTO:	¿ Quién sois ?
ATREVIMIENTO:	¿ Quién ?
ENGAÑO:	¡ Linda pregunta, al cabo
	de todos nuestros servicios !
ATREVIMIENTO:	¡ Gentil medra interesamos !	820
ENGAÑO:	¿ Al Engaño desconoce ?
CRISTO:	Yo no conozco al Engaño.
ATREVIMIENTO:	Bueno; el hombre se nos niega.
ENGAÑO:	Mal modo de tripularnos.
ATREVIMIENTO:	¿ Vos sois hombre de bien ?	825
CRISTO:	Sí.
ATREVIMIENTO:	Pues, ladrón disimulado
	que a Dios le hurtastes el ser,
	dadnos barato.
CRISTO:	No he hurtado
	el ser yo a Dios. Su igual soy.	830
ENGAÑO:	Este viento le ha quedado
	en la cabeza.
ATREVIMIENTO:	Es un loco.
ENGAÑO:	Dad barato, o en un palo,
	ladrón, entre dos ladrones
	os pondremos.
CRISTO:	Eso aguardo,	835
	si bien baratos prometo.
ATREVIMIENTO:	¿ A quién ?
CRISTO:	Al mundo, a quien amo,
	de suerte que le he de dar
	a mí mismo.
ENGAÑO:	Bien medrado
	quedará el mundo con vos.	840
CRISTO:	No conoce lo que valgo;
	pero él me conocerá
	después de resucitado.
	*Sale la MADALENA*
MADALENA:	Dadme barato, Señor.
CRISTO:	¿ Quién sois ?
MADALENA:	Quien siete pecados	845
	encerró dentro del pecho.
CRISTO:	Pues, Madalena, yo os hago
	libre de ellos, yo os perdono.
	*Vase MADALENA*
ENGAÑO:	Eso es mejor. ¿ Quién te ha dado
	autoridad, que perdonas	850
	casos a Dios reservados ?
	*Sale el Buen LADRON*
LADRON:	Un ladrón barato os pide.
CRISTO:	A feliz tiempo has llegado.
	Yo te doy mi paraíso,
	a Juan mi pecho le he dado,	855
	a Pedro mi amada iglesia,
	mi doctrina doy a Pablo
	y el espíritu a mi Padre
	cuando le ponga en sus manos.
	*Sale la JUSTICIA con una cruz en lugar de vara; salen con ella el DESEO y la ENVIDIA*
ENVIDIA:	Aquí está el Hombre, Justicia,	860
	que, siendo primero hidalgo,
	perdiendo la ejecutoria
	de la gracia, es ya villano.
DESEO:	Pues si es villano, bien puede
	ir preso por deudas.
JUSTICIA:	Alto;	865
	llévele luego la Envidia.
ENVIDIA:	Hijo de Dios se ha llamado,
	líbrese agora a sí mismo.
JUSTICIA:	Yo haré ponerle en un palo
	donde pague puntualmente.	870
CRISTO:	Pues me tienen por mi hermano,
	sus culpas satisfaré.
	Padre, este cáliz amargo
	bebo por él, porque él beba
	la sangre de mi costado.	875
ENVIDIA:	Ponedle a cuestas la vara
	de vuestra justicia.
CRISTO:	El cargo
	me derriba de su peso.
	*Pónele al hombro la vara, y cae con ella*
JUSTICIA:	Es de yerros, no me espanto.
ENVIDIA:	Venga y muera el hombre, o pague.	880
CRISTO:	Muera yo y viva mi hermano,
	pues esta es la justicia que ha mandado
	hacer por él en mí mi mismo agravio,
	que, pues siendo yo Dios quise fiarle,
	justo es que quien tal hizo que tal pague.	885
	*Llévanle con la cruz a cuestas y sale el HOMBRE*
HOMBRE:	A mi hermano llevan preso
	porque ha sido reputado
	por pecador, y yo estoy
	suelto y libre. ¡ Oh amor raro !
	¡ Oh similitud preciosa !	890
	¡ Oh generoso retrato
	del Padre Eterno, en quien siempre
	se está fecundo mirando !
	Mil alabanzas te doy,
	pues del hombre enamorado	895
	hombre te quisiste hacer,
	porque el hombre no sea esclavo.
ATREVIMIENTO:	¿ No es éste el preso ?
ENVIDIA:	El mismo es.
ATREVIMIENTO:	Si es él, ¿ cómo se ha librado
	de la divina justicia ?	900
	Vuelva preso.
HOMBRE:	Eterno hermano,
	que me llevan a la cárcel.
	Suena música. Aparécese un cáliz muy grande y de en medio de él una cruz, y en ella CRISTO, y al pie de ella fijado un pergamino escrito; salen cinco listones carmesíes como caños de sangre de los pies, manos y pecho de CRISTO, que dan en el cáliz grande y de él en otro pequeño que esté en un altar con una hostia
CRISTO:	Dejad a mi hermano caro,
	pues que tan caro me cuesta
	que por él la vida he dado.	905
	Llega, hermano parecido,
	y si del fruto vedado
	comiste por ser cual Dios,
	éste es de la vida el árbol,
	como Dios serás si comes;	910
	dándote antes agua manos
	la fuente de tu dolor,
	más de lo que debes pago
	por ti, mas porque también
	el fruto de mis trabajos	915
	te aproveche, haz de la tuya
	lo que por mi ley te mando.
	Tus obras han de salvarte
	valor de mi cruz medrando;
	fe con obras, hombre, pido.	920
HOMBRE:	Fe con obras, Señor, mando.
CRISTO:	Llega, pues, come mi cuerpo,
	que es el fruto sacrosanto
	de este árbol de vida;
	bebe la sangre que te derramo,	925
	que para que de este modo
	más los dos nos parezcamos,
	yo en ti, tú en mí viviremos.
HOMBRE:	¡ Oh, amor de asombroso espanto !
	Clavada miro en la cruz	930
	la obligación del pecado;
	¿ cómo comerá seguro
	quien debe si no ha pagado ?
	Tiemblo de tan duro empeño.
CRISTO:	Ya fenecieron tus daños;	935
	borrada está, si lo adviertes,
	yo soy la carta de pago,
	mis letras están heridas,
	cinco mil renglones traigo.
HOMBRE:	Cantad, músicos eternos,	940
	el amor nunca imitado
	de Dios al hombre, pues son
	los parecidos hermanos.
	*Cantan*
	"Por la imagen del hombre
	Dios y hombre paga.	945
	¡ Venturosa mil veces
	tal semejanza !
	El hombre terreno
	comió la manzana,
	perdió la inocencia,	950
	costóle la gracia.
	El hombre celeste
	en él se retrata,
	pagóle sus deudas,
	llevóle a su casa.	955
	Por la imagen del hombre
	Dios y hombre paga.
	¡ Venturosa mil veces
	tal semejanza !"
	*Encúbrese todo con mucha música*
	FIN DEL AUTO

Salen el ATREVIMIENTO a lo soldado, con mucha plumas, y la admiración, de HOMBRE

Toca la MUSICA. Sale la VANIDAD muy bizarra, y con ella el ENGAÑO y el DESEO; baja por una escala levadiza el HOMBRE, y cúbrese el trono

Saca una gaveta de manzanas muy curiosa

Llora

Come

Vanse. Quédanse el ATREVIMIENTO, el ENGAÑO y el DESEO

Salen el HOMBRE, la VANIDAD, la CODICIA y la ENVIDIA

Ponen una mesa, asientos y naipes

Siéntanse a jugar el HOMBRE, la VANIDAD, la CODICIA y la ENVIDIA

Alzan

Juegan a la primera

Saca un Agnus de oro

Bésale y dale

Arroja el dinero y vase la CODICIA

Sale el TEMOR

Vase el HOMBRE

Vanse todos. Vuelve a salir por otra puerta el HOMBRE asombrado

Pregúntase y respóndese a si mismo re- presentando al juez y al reo

Dicen de dentro

Quiere despeñarse y detiénele CRISTO, que saldrá vestido de la misma suerte que el HOMBRE

Entrase el HOMBRE y salen el ATREVIMIENTO, el ENGAÑO y otros

Sale la MADALENA

Vase MADALENA

Sale el Buen LADRON

Sale la JUSTICIA con una cruz en lugar de vara; salen con ella el DESEO y la ENVIDIA

Pónele al hombro la vara, y cae con ella

Llévanle con la cruz a cuestas y sale el HOMBRE

Cantan

Encúbrese todo con mucha música

FIN DEL AUTO